Wednesday, September 2, 2015

Hukum Foto dan Gambar untuk dipamerkan


الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده و على آله و صحبه و من تبع هداه

أما بعد



Sidang pembaca yang budiman, semoga Allah mengurniakan Taufiq dan HidayahNya kepada kita sentiasa, dengan RahmatNya yang Maha Luas,

Berikut ini saya kongsikan "Surat" yang pernah saya tulis kepada beberapa pihak, antaranya pihak Masjid yang mengundang saya menyampaikan Syarahan, pihak Agensi yang mengamanahkan saya membimbing jemaah Haji dan Umrah dan lainnya, bilamana mereka meminta saya mengirimkan kepada mereka Foto atau Gambar saya, untuk tujuan IKLAN. Selamat membaca dan semoga dengannya setiap pihak yang bertanya kenapa di weblog saya tiada gambar saya, tidak pula di mana-mana "profile" atau "avatar" juga tiada gambar saya. Bukan seperti dakwaan seorang Ustaz, yang mengaku diri "cute" (comel) atau "forever cute", walaupun sudah hampir separuh abad umurnya sekarang, yang mempamerkan gambarnya, dipamerkan kerana "cute", malah yang menjadi ukuran ialah pemeliharaan batas-batas hukum Allah, bukan soal orang cute layak pamerkan gambarnya dan yang tidak mempamerkan gambarnya kerana dirinya tidak cute. 

Tuesday, September 1, 2015

Hukum Nasyid

Soalan:

Apakah hukum nasyid? Bukankah hukum muzik itu ada perbezaan pendapat?

Jawapan:

Memahami Pelbagai Jenis Khilaaf

Benar ulamaa berselisih di dalam masalah ini, namun setiap perselisihan itu ada pembahagiannya dan saya sebutkan ini semua untuk faedah bukan sahaja dalam masalah ini tapi dalam berbagai masalah, apatah lagi dengan keadaan yang mana Islam telah cuba dijelaskan dan dibahagikan sebagai Islam moderate, ekstrim, kuno, progresif, moden...


Saturday, August 22, 2015

No longer with Toobaawear & El-'Ayn - responses - A new class for the children

Bismillaah walhamdulillaah was solaatu was salaamu 'alaa Rasuulillaah wa ba'd,

Dear readers,
Assalaamu 'alaykum wa rahmatullaah,
Just sharing...

An akh (a brother in Islam) came to me last Monday night, while I had just finished my apple juice and sat with me to share his views. I was thankful to Allah having met him and really appreciate his sharing.

He said (my narration not his exact words): Ustaz, I've read your weblog and understand why you have to withdraw. (His son was one of El-'Ayn's weekend class for children students). I even explained to some others who needed further explanation.

To be honest with you, the monthly fee was actually rather high. But we thought it is to support da'wah, to help the needy - compensate for their fees as well. All along we thought that El-'Ayn was 100% yours. All the undertakings, classes and so forth determined by you and at your discretion.
Even Toobaawear, we didn't mind supporting it as we believe the profit gained will be channeled for Da'wah purposes as I believe it is part of your Da'wah effort. Only to realise eventually that someone else is the actual owner of the company. Another person was the "mastermind" and Administrator of El-'Ayn.

Yes, you have to clarify and good that the clarification and your decision came early, not to prolong this episode.

I said: Walhamdulillaah 'alaa kulli haal. I did Istikhaarah at the beginning and I believe this is guidance from Allah. Well actually, I did request the owner to post on his FB during the AGM, to inform the masses that I am no longer with the company and nothing comes under my approval anymore...but I was told, to make the clarification myself. (To me it would have been better, if it came from both sides, both parties. Some might only read FB whereas some others do not have FB but prefer blogging)

He then asked: So what is the next plan?
I replied: Yes. I will start a new class, Inshaa Allaah, I will be the Admin, the teacher and everything just me and whoever would help will be just like an assistant...no more like "someone else in the shadows using me as an upfront cover". Next year a new intake, a new programme, a new approach...totally different from El-'Ayn...very less fees as well (smile), as the class will be at Salsabil, Inshaa Allah. Since the fees will be very less, even the needy need not worry. I do not want to project myself helping needy students and then eventually dispel them, for whatever reasons. I will give priority to people like you, I mean your son, since he used to attend the lessons and is well acquainted with my teaching approaches and as a way to replace the "dissolved class". Many of them are asking as well (and I think, it is high time that I inform them of this plan...back to the original idea..."my project with Salsabil" no more confusion and they only provide the premise...the rest is on me...may Allah ease everything and give me the strength. It will a programme of my own company. Inshaa Allaah.

I will inform via my weblog Inshaa Allah when the time is near...year end (November) as I do not want to "snatch" people's students and for now, exams are just round the corner and then school holidays, so most appropriate to start a fresh first month of next year (2016), Inshaa Allaah.

I heard that some parents already sent their children to another class and the teacher is Ustaz Ali, somewhere in Sembawang, (whom I know is a Sunnah follower), Inshaa Allah and that is good. At least the children have a replacement and being taught by someone like him.

Wallahu a'lam. Baarakallahu feekum for your continous support especially Du'a...may Allah reward with the best in both Worlds.


       

Friday, August 7, 2015

Isu: Tarik diri dpd Toobaawear/Withdrawal from Toobaawear

Bismillaah. Walhamdulillaah. Wassolaatu was salaam 'alaa Rasuulillaah wa ba'd.

Assalaamu'alaikum wa rahmatullaah,

Dear readers this is to inform that I have withdrawn myself from Toobaawear, El-'Ayn and al-jamaah.sg pte ltd (the company not this weblog). This  was made official w.e.f. 26th May 2015 when we sat for an AGM for reasons yet to be explained. The withdrawal was a mutual and in good terms. Walhamdulillaah.
I am not the Admin of  Toobaawear and El'Ayn Facebook account and had never been. I do not even have an FB account.
So whether it's the garment sale, education and da'wah programmes or any other matter related to these 3, none is to be linked to me or affiliated with me from the above mentioned date. Thank you.

Yet, if you see me wearing any Toobaawear or Al-Jamaah.sg (Ibn 'Awf - it's new name) products, then I am wearing it just like any other person wearing something bearing a brand name or label (as long as it is halal/legal and permissible in Islam) not as a promotion for or an association with these products (smile).

Sidang pembaca budiman.
Ini untuk memaklumkan bahawa saya telah menarik diri dari Toobaawear, El-'Ayn dan Al-Jamaah.sg Pte Ltd (syarikat bukan weblog ini). Yang demikian atas sebab-sebab yang akan saya jelaskan kelak, secara rasminya pada 26hb Mei 2015. Dengan ini saya tiada kaitan lagi dengan ketiga-tiga itu tadi dan dari awal, saya tidak mengendalikan FB malah tiada FB akaun.
Maka samada ia adalah penjualan pakaian, usaha dakwah dan pendidikan atau apa sahaja perkara berhubung ketiga-tiga pihak tersebut, tiada yang layak dikaitkan dengan diri saya dan saya tidak melibatkan diri dengannya sejak tarikh yang disebutkan tadi. Terima kasih.

Namun, jika anda melihat saya mengenakan sesuatu (misalnya baju) keluaran Toobaawear atau Al-Jamaah.sg (Ibn Awf - nama baru syarikat), maka saya memakainya sebagaimana sesiapa sahaja memakai sesuatu daripada pakaian yang berjenama atau bertanda dengan nama tertentu (selama mana ia adalah yang halal) bukan sebagai suatu iklan pelaris/promosi atau kaitan dalam usaha niaga mahupun keterlibatan dengan barangan/pakaian syarikat tersebut (senyum).

Updated:
(4th August 2015 - update)
To explain further, especially for those concern parents whose children are students of "Fountain of 'Ilm" weekend classes, the lessons will continue after the long break of School Vacation, Ramadhan and Eid Celebration holidays, with a new teacher, to be engaged by the Administrator of El-'Ayn Education and it's FB account, Brother Abdul Aliffy at his own discretion. He will determine according to his knowledge, who will fit in as the new teacher and probably principal too. I recommended to Brother Aliffy, during the AGM, some Asatizah namely Ustaz Qamarul and Ustaz Khairul Anwar (a fresh graduate soon to return to Singapore – probably in July). This matter will be pursued further by Brother Aliffy.

Since I have pulled out myself from any involvement with "al-Jamaah.sg Pte Ltd" (Ibn Awf Pte Ltd) and "El-'Ayn Education" is a subsidiary of it, it is like, since one has left the company or being "sacked" or "fired" (slang)...I would rather not use such words...I am discharged from my role as the teacher/principal of the weekend classes. All administrative matters, the fees, uniform, the setting up of the classroom (at the shop) et cetera (etc i.e and so forth), since the beginning, were not entirely within my discretion. I did discuss with the Admin, about the “rather high” fees of $60/mth for 1 and half hour weekly session and even cited as an example for comparison, that my son used to attend at Masjid Siglap for 5 hours/week and the fees was only $30/mth. But I was told that it is to “break even” or compensate the FAS students who are studying for free and since I was not the one who handles admin matters, I had to “rest my case”. My role was more to teach and conduct lessons and draft the lessons plan...a principal and an advisor, although the choice of the education centre's name was determined by me, after some discussion with the brothers.

18. Apa yang bermanfaat buat si mati (sedekah amalan atau hadiahkan pahala)

115. Orang yang telah meninggal dunia, mendapat manfaat dari amalan orang yang masih hidup pada perkara-perkara berikut:
Pertama: Doa seorang muslim untuknya, jika telah memenuhi syarat-syarat diterimanya doa orang tersebut, berdasarkan Firman Allah Tabaraka wa Ta‘ala:

“Dan orang-orang yang datang selepas mereka (al-Muhajirien dan al-Ansar) mereka berkata: Wahai Tuhan kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah terdahulu beriman sebelum kami dan janganlah Kau jadikan di dalam hati-hati kami suatu perasaan dengki terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami sesungguhnya Engkau Maha Lembut lagi Maha Penyayang.”

Manakala hadis pula, maka terdapat terlalu banyak hadis mengenainya, di antaranya telah pun disebutkan dan sebahagian yang lain akan disebutkan dalam tajuk ziarah kubur, yakni doa Nabi  untuk mereka (ahli kubur), bahkan terdapat juga perintah baginda mengenainya. Di antaranya ialah sabda baginda :
  دعوة المر المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة،  عند رأسِهِ ملَكٌ مُوَكَّلٌ،
كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به : آمين و لك بمثل 
 “Doanya seorang muslim untuk saudara (Islam)nya dalam keadaan ia ghaib darinya (yakni tanpa pengetahuannya) adalah mustajab (diperkenankan), di sisi kepalanya ada seorang malaikat yang diwakilkan, setiap kali ia berdoa untuk saudaranya dengan suatu kebaikan, kata malaikat yang ditugaskan tersebut: Amien dan bagimu sama seperti apa yang kau doakan untuknya.”
Malah, sesungguhnya keseluruhan solat jenazah itu adalah bukti atau dalil bagi kenyataan ini, kerana hampir keseluruhan isinya adalah doa buat si mati serta permohonan ampunan untuknya sebagaimana yang telah dijelaskan.

Kedua: Qada’ puasa nadzar yang ditunaikan oleh wali/waris si mati. Untuk perkara ini terdapat banyak hadisnya:

Wednesday, July 29, 2015

Lessons Schedule after/Jadual pengajian selepas Eidul Fitri 1436H/2015


Adab-adab dan Hukum memulai dan membalas ucapan Salam pada muslim dan kafir

إن الحمد لله نحمده و  نستعينه و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا ، و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادي له
و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
و أشهد أن محمدا عبده و رسوله.
أما بعد:

Sesungguhnya segala pujian adalah untuk Allah, kita memujiNya, meminta pertolonganNya dan memohon ampunanNya dan kita berlindung kepada Allah daripada keburukan diri kita dan kejelekan amalan-amalan kita. Barangsiapa yang dikurnia petunjuk oleh Allah, maka tiada sesiapa yang dapat menyesatkannya dan sesiapa yang disesatkanNya maka tiada yang mampu memberi petunjuk kepadanya.

Aku bersaksi bahawasanya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, tiada sekutu bagiNya dan aku juga bersaksi bahawasanya Muhammad adalah hambaNya dan utusanNya.

Adapun selanjutnya:

Berikut adalah nukilan daripada penjelasan seorang ‘alim terunggul pada zamannya, al-Imam al-Qurtubiy (rahimahullaah – wafat 671H) di dalam kitab Tafsirnya, yang menjadi rujukan ‘ulama sehingga kini, yang memperjelaskan Adab-adab dalam memulai dan membalas ucapan Salam. Apa yang beliau (rahimahullaah) perincikan, amat bermanfaat bagi kita semua kaum muslimin, yang hidup pada zaman ini, dalam pada kita berusaha menuruti ajaran Islam sebenar, warisan ‘ulama’ terdahulu, biarpun dalam perkara sekecil ini iaitu berkenaan adab-adab ucapan Salam.
Daripada Kitab: “al-Jaami‘ li Ahkaam al-Qur’aan” atau lebih masyhur dikenali sebagai: “Tafsir al-Qurtubiy”: Jil. 3 hlm. 260-262 pada Tafsiran Surah an-Nisaa’: ayat 86 edisi Bahasa Arab: Cetakan Daar al-Fikri: 1414H/1994M.

Sunday, July 26, 2015

17. Mengucapkan at-Ta‘ziyah (condolence) atau berta'ziyah

109. Disyari‘atkan agar berta‘ziyah kepada keluarga si mati[1],  mengenainya ada 2 hadis:
Pertama: Daripada Qurrah al-Muzaniy  yang meriwayatkan:
“Biasanya Nabi   jika sedang duduk-duduk, maka akan duduklah bersama baginda segolongan daripada Sahabat baginda dan di antara mereka ada seorang lelaki yang mempunyai seorang anak kecil, yang datang kepadanya dari belakangnya, lalu beliau dudukkannya (anaknya itu) di hadapan beliau. [Maka Nabi bersabda kepadanya: {Anda sayangkannya?} Maka jawabnya: Ya, Rasulullah. Semoga Allah menyayangi mu, sebagaimana aku menyayanginya!]. Kemudian anaknya itu meninggal dunia dan lelaki tersebut pun tidak datang lagi ke halaqah (majlis duduk-duduknya Nabi bersama para Sahabat), kerana ingatannya terhadap anaknya itu dan terlalu sedih.
Apabila Nabi  sedar akan ketiadaannya, baginda bersabda: {Mengapakah aku tidak nampak si Fulan?} Jawab para Sahabat: Anaknya yang anda lihat kelmarin telah meninggal dunia.
Lantas Nabi  pun pergi menemui lelaki tersebut dan bertanya tentang anaknya dan beliau mengkhabarkan bahawa anaknya itu telah meninggal dunia. Nabi pun berta‘ziyah kepadanya kemudian bersabda: {Wahai Fulan, mana satukah yang lebih anda sukai: kamu mengecapi nikmat bersamanya sepanjang umurmu atau kelak di Akhirat, tiada satu pintu pun dari pintu syurga, kecuali kamu pasti mendapatinya telah mendahului mu untuk membukakannya untuk mu?} Jawab beliau: Wahai Nabi Allah! Tentunya jika ia mendahului ku untuk membukakannya untuk ku, itulah yang lebih aku sukai. Sabda baginda: {Maka itulah yang akan anda dapat}

Seorang lelaki [golongan Ansar] bertanya: Wahai Rasulullah [Allah jadikan aku ini tebusan mu], apakah ia khusus buat dirinya atau untuk setiap di antara kami? Jawab baginda: {Bahkan untuk setiap di antara kalian}. [2]


Saturday, July 25, 2015

Who are your Salafi Scholars and who you take your knowledge from?

الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين ، و على آله و صحبه أجمعين
أما بعد:


In the Name of Allah Most Gracious Most Merciful.
May peace and blessings of Allah be upon our beloved Prophet Muhammad and his followers.
Wa ba'd,

Dear readers, I am taking a very different approach here in dealing with some brothers and sisters, who though have good intention but due to the lack of knowledge, and not taking from the true correct sources of knowledge, fall short and thus making a lot of confusion in this matter: "who do you take your knowledge from? that is your Islamic religious knowledge - ad-Deen?". At the same time, another group went to the other extreme, taking knowledge from anyone and everyone without reference and proper guidance.

These brothers and sisters (the first group) would normally ask you such a question, as cited above and "who are the scholars you refer to" and sadly, they make this a fitnah and start to confuse people who never had the chance to seek knowledge directly from the true scholars of Islam. They themselves (these brothers and sisters) are also at lost, not knowing the Arabic language and not learning from the True Scholars as well, yet you will discover that they would boastfully, arrogantly regard themselves as having acquired "true authentic knowledge" just because they learn by means of tele-link from "da'iees/preachers" who claim to have links to specific scholars.


 
Copyright 2011 al-jamaah.sg
Template by freethemelayouts